公正
Justice(2009)
全12集
- 别名:公正：如何是好？
- 豆瓣评分:
- 演员: Michael J. Sandel /
- 类型:纪录片
- 地区: 美国
- 单集片长: 55分钟
介绍: 这是关于道德与政治哲学的一个入门系列课程，主要是围绕哈佛大学迈克尔·桑德尔教授法学系列课程《公正：该如何做是好？》展开评议。本课程共12部分…… 更多公正介绍
03-31 11:24
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12 第12集ftp://55:1234@f4.gbl.a67.com:6821/A67/2015/03/15/a67手机电影a67.com公正：该如何做是好第一季11[hd480p].mp4
11 第11集ftp://55:1234@f4.gbl.a67.com:6821/A67/2015/03/15/a67手机电影a67.com公正：该如何做是好第一季10[hd480p].mp4
10 第10集ftp://55:1234@f4.gbl.a67.com:6821/A67/2015/03/15/a67手机电影a67.com公正：该如何做是好第一季09[hd480p].mp4
9 第9集ftp://55:1234@f4.gbl.a67.com:6821/A67/2015/03/15/a67手机电影a67.com公正：该如何做是好第一季08[hd480p].mp4
8 第8集ftp://55:1234@f4.gbl.a67.com:6821/A67/2015/03/15/a67手机电影a67.com公正：该如何做是好第一季07[hd480p].mp4
7 第7集ftp://55:1234@f4.gbl.a67.com:6821/A67/2015/03/15/a67手机电影a67.com公正：该如何做是好第一季06[hd480p].mp4
6 第6集
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公正原名：Justice，又名公正：如何是好？
这是关于道德与政治哲学的一个入门系列课程，主要是围绕哈佛大学迈克尔·桑德尔教授法学系列课程《公正：该如何做是好？》展开评议。 本课程共12部分，旨在引导观众一起评判性思考关于公正、平等、**与公民权利的一些基本问题。每周，超过1000位学生来听哈**授兼作家迈克尔·桑德尔的课，以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解，探究固有观念是与非。学生们同时还将接触过去一些伟大哲学家——亚里士多德、康德、密尔、**。然后，应用课程去分析复杂多变的现代问题：赞助性措施、同性婚姻、爱国主义、忠诚度与**等。 桑德尔在教学中通过一些假设或真实案例的描述，置学生于**两难困境中，然后要他们做出决定：“该如何做是好？”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护，这通常激发生动而幽默的课堂辩论。桑德尔然后围绕**问题展开，更深层次地触及不同道德选择背后的假设。这种教学法通常会揭示道德...
发布于2009年。并且由编剧Michael J. Sandel携幕后团队创作。集众多位Michael J. Sandel等著名实力派明星加盟。
豆瓣评分9.7，是一部少有的高评分电视剧作品，亲们，有了果断看呀。类型为纪录片的电视剧。创作于美国地区，具有英语语言版本。
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已更新至12集共24集
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豆瓣评分9.7，是一部少有的高评分电视剧作品，亲们，有了果断看呀。
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第22条军规
从来没有在课堂上进行过这种启发式的讨论，把书上的背下来就好，悲哀。
西区苛刻
四年的时间，电车的岔路，可以救活将死之人的病人，我不知道和多少人讨论过，四年后才看完这12集。第一节课的笔记还是铅笔，很美好。谢谢Sandel 谢谢边沁 谢谢康德 谢谢 Rawls 谢谢亚里士多德 谢谢，我现在到达不了，但我看到了云彩后面的光亮。
达令
“学习的本质，不在于你记住哪些知识，而在于它触发了你的思考。”
巴斯特德
这个课讲的比较一般，我也就看了二十几遍
lalala三只小猪
一刷就看了很久，启发式的授课对学生的要求很高，一路下来，亚里士多德边沁穆勒**康德罗尔斯功利主义自由主义社群主义《政府论》《论自由》《纯粹理性批判》《正义论》都点到了一些，教授幽默风趣，每一集的案例都很耐人寻味，不过老实说，能真正理解的不是很多，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索哈。
Ben笨熊
断断续续花了一年的时间把这个公开课看完了，教授最后的结论其实很简单，就是用开放的心态去聆听别人的观点，即使自己不赞成那个观点。这个课**的应该让更多的人去学习，这样的话在中国就不会产生那么多暴力愤青了。
Dhamma Geek
看公开课的时候挺喜欢的，后面读了几本书就不太喜欢Sandel了
KLEIO
the restlessness of reason has been awaken
半弦月
最有名的哈佛公开课了吧？从功利主义到自由主义，从边沁到康德、约翰罗尔斯、亚里士多德，从理性、契约、公正分配到平权、社会责任、良善。桑德尔把哲学从纯粹化的理论原则，慢慢套上现实枷锁，反思、打碎、再反思，最终形成思维**，是一种很有趣的完整体验。 我不知道这些东西要怎么落地，至少它增加了思维层次，使很多杂乱念头变得清晰，暂时，这就够了。 最后引用一段桑德尔自己的话： 我们如何尊重不**的道德和信仰？ 不是无视，而是参与其中；有时**质疑，有时听取意见；尽管倾听参与未必能带来彼此的认同，但是更多审慎、更多参与在多元社会中 是更适合、更合理的方式。 就此来说，我们对道德和宗教的不同意见体现了人类良善的多元性，道德参与的方式，能让我们更好地欣赏 不**展现出的 不同良善。
拉格朗日
叹为观止，**角度的阐释，怀疑，反对，让人最后没有**，反思议题。就如题目而言，公正该如何是好。另，国内怎么就缺少这种思辨氛围呢？